Britisk Historie

Den sanne historien om Mary, Queen of Scots og Elizabeth I | Historie

Mary, Queen of Scots, tårnet over sine samtidige på mer enn én måte. Ikke bare var hun en kvinnelig monark i en tid dominert av menn, hun var også fysisk imponerende og sto nesten seks meter høy .

Høyden hennes understreket Marias tilsynelatende medfødte dronning: Tronet som Skottlands hersker bare seks dager gammel, tilbrakte hun sine formative år ved det franske hoffet, hvor hun ble oppvokst sammen med fremtidig ektemann Frans II . Onsdag til dauphin i april 1558, 16 år gamle Mary - allerede så kjent for sin skjønnhet at hun ble ansett den mest perfekte , eller den mest perfekte - steg opp til den franske tronen i juli etter, og hevdet offisielt hennes innflytelse utenfor sitt hjemland til det europeiske kontinentet.

Da Mary tok på seg to kroner, konsoliderte den nye engelske dronningen, hennes fetter Elizabeth Tudor, makten på den andre siden av kanalen. I motsetning til hennes skotske kollega, hvis stilling som det eneste legitime barnet til James V. sementerte sin kongelige status, fulgte Elizabeth en langvarig vei til tronen. Bastardisert etter henrettelsen av moren i 1536, Anne Boleyn , hun tilbrakte barndommen under pris på farens skiftende innfall, Henry VIII . Da han døde i 1547, ble hun kåret til den tredje i rekkefølgen, bare kvalifisert til å herske i det usannsynlige tilfellet at søsknene hennes, Edward VI og Mary jeg , døde uten arvinger. Som nettopp det som skjedde.





santa bor i nordpolen

Fra begynnelsen av sin regjeringstid var Elizabeth veldig klar over sitt tøffe grep om kronen. Som protestant møtte hun trusler fra Englands katolske fraksjon, som favoriserte et rivaliserende krav på tronen - Mary, den katolske dronningen av skotten - over hennes. I øynene til den katolske kirken var Elizabeth det uekte produkt av et ulovlig ekteskap, mens Mary, barnebarnet til Henry VIIIs eldre søster Margaret , var den rettmessige engelske arvingen.

Denouement av Mary og Elizabeths flere tiår lange maktkamp blir lett husket av selv de mest uformelle observatørene: 8. februar 1587 knelte den avsatte skotske dronningen på en henrettelsesblokk, uttalte en streng siste bønner og strakte ut armene. å godta fallet av lederens øks. Tre streiker senere, bød bøddelen Marias hode fra kroppen hennes, på det tidspunktet holdt han opp sin blodige premie og ropte: Gud redde dronningen. For nå hadde Elizabeth i det minste kommet seirende ut.



Robbie skaffer folien til Ronan

Robbie skaffer folien til Ronan's Mary, tar på seg en protese nese og klovneaktige lag med hvit sminke for å ligne en koppeard Elizabeth(Parisa Tag / Focus-funksjoner)

Det er ikke overraskende at historien om disse to dronningene gjenspeiler publikum rundt 400 år etter at hovedaktørene levde. Som biograf Antonia fraser forklarer, Marys historie er en av drap, sex, patos, religion og uegnet elskere. Legg til den skotske dronningens rivalisering med Elizabeth, så vel som hennes for tidlige slutt, og hun forvandles til den arketypiske tragiske heltinnen.

Til dags dato har skuespillarmaturer fra Katharine Hepburn til Bette Davis , Cate Blanchett og Vanessa Redgrave har prydet sølvskjermen med deres tolkninger av Mary og Elizabeth (selv om til tross for disse kvinnens kollektive talent, har ingen av tilpasningene mye historisk fortjeneste, i stedet er de avhengige av romantiserte forhold, saleful misgjerninger og mistenkte tidslinjer for å holde publikum i trylle) Nå håper førstegangsregissøren Josie Rourke å tilby en moderne vri på historien med sin nye Mary Queen of Scots biopic, som finner Saoirse Ronan og Margot Robbie gå inn i skoene til de legendariske dronningene. Robbie skaffer folien til Ronan's Mary, tar på seg en protese nese og klovneaktige lag med hvit sminke for å ligne en koppearsket Elizabeth.



Alt for ofte reduserer representasjoner av Mary og Elizabeth dronningene til forenklede stereotyper. Som John Guy skriver i Queen of Scots: The True Life of Mary Stuart (som fungerer som kildetekst for Rourkes film), blir Mary vekselvis sett for seg som det uskyldige offeret for menns politiske kramper og en dødelig feilaktig femme fatale som styrte fra hjertet og ikke hodet. Kristen Post Walton, professor ved Salisbury University og forfatter av Katolsk dronning, protestantisk patriarkat: Mary, dronning av skotter og politikk for kjønn og religion , hevder at dramatiseringer av Marias liv har en tendens til å bagatellisere byrået hennes og behandle livet hennes som en såpeopera. I mellomtiden blir Elizabeth ofte sett på gjennom en romantisert linse som trekker i ettertid for å redusere misnøyen mange av hennes undersåtter følte overfor dronningen, særlig i de senere stadiene av hennes regjeringstid.

***

Mary Queen of Scots plukker opp i 1561 med den eponyme dronningens retur til hjemlandet. Enke etter den uventede døden til sin første ektemann, Frankrikes Frans II, forlot hun hjemmet sitt i 13 år for den ukjente enheten i Skottland, som hadde vært plaget av fraksjonalisme og religiøs misnøye i hennes fravær. (Francis ’yngre bror, Charles IX , ble konge av Frankrike bare 10 år gammel med sin mor, Catherine de Medici , opptrer som regent.)

Mary var en katolsk dronning i en stort sett protestantisk stat, men hun dannet kompromisser som gjorde det mulig for henne å opprettholde autoritet uten å krenke utøvelsen av noen av religionene. Da hun slo seg ned i sin nye rolle - selv om hun ble kronet til dronning av Skottland i barndommen, tilbrakte hun mye av sin tidlige regjeringstid i Frankrike, og etterlot først moren Mary of Guise , og deretter halvbroren hennes James , Jarl av Moray, for å opptre som regent på hennes vegne - hun søkte å styrke forholdet til sin sørlige nabo, Elizabeth. Tudor-dronningen presset Mary til å ratifisere 1560 Edinburgh-traktaten , som ville ha hindret henne i å gjøre krav på den engelske tronen, men hun nektet i stedet tiltalende til Elizabeth som dronninger på en øy, på ett språk, de nærmeste slektningskvinnene hverandre hadde.

Maria blir vekselvis sett for seg som det uskyldige offeret for menns politiske trusler og en fatalt feil femme fatale som styrte fra hjertet og ikke hodet

Maria blir vekselvis sett for seg som det uskyldige offeret for menns politiske trusler og en dødelig feil femme fatale som styrte fra hjertet og ikke hodet(Liam Daniel / Fokusfunksjoner)

For Elizabeth var slike familiebånd av liten verdi. Gitt sitt usikre grep om tronen og den påfølgende paranoiaen som plaget hennes regjeringstid, hadde hun liten motivasjon til å kalle en etterfølger som kunne true hennes egen sikkerhet. Marias blodkrav var bekymringsfullt nok, men å erkjenne det ved å kalle henne som arvtakerens presumptive, ville etterlate Elizabeth sårbar for kupp organisert av Englands katolske fraksjon. Denne fryktdrevne logikken utvidet til og med dronningens potensielle avkom: Som hun en gang fortalte Marias rådgiver William Maitland , Prinsene kan ikke like sine egne barn. Tror du at jeg kunne elske mitt eget viklingsark?

Til tross for disse bekymringene, vurderte Elizabeth absolutt muligheten for å kalle Mary til arving. Paret utvekslet regelmessig korrespondanse, handlet varme følelser og diskuterte muligheten for å møte ansikt til ansikt. Men de to møttes faktisk aldri personlig, et faktum noen historikere har trukket på i sin kritikk av den kommende filmen, som viser Mary og Elizabeth som fører en hemmelig samtale i en låve.

I følge Janet Dickinson fra Oxford University, ville ethvert personlig møte mellom de skotske og engelske dronningene ha reist spørsmålet om forrang og tvunget Elizabeth til å erklære om Mary var hennes arving eller ikke. Samtidig, sier Post Walton, utelukker det faktum at kusinene aldri sto ansikt til ansikt muligheten for den intenst personlige dynamikken som ofte projiseres på dem; når alt kommer til alt er det vanskelig å opprettholde sterke følelser om noen som bare er kjent via brev og mellomledd. I stedet er det mer sannsynlig at dronningenes holdning til hverandre ble diktert i stor grad av endrede omstendigheter.

***

Selv om hun ble kjent som Jomfru-dronningen, omfavnet Elizabeth bare denne kyske personen i løpet av de senere årene av hennes regjeringstid. På høyden av sin makt sjonglerte hun forslag fra utenlandske herskere og undersåtter, og alltid forvirret i stedet for å avsløre den sanne naturen til hennes intensjoner. På den måten unngikk den engelske dronningen å falle under en manns herredømme - og opprettholdt muligheten for en ekteskapstraktat som en forhandling. Samtidig forhindret hun seg fra å produsere en arving, og avslutte effektivt Tudor-dynastiet etter bare tre generasjoner.

Mary giftet seg totalt tre ganger. Som hun fortalte Elizabeths ambassadør like før bryllupet til Henry Stuart i juli 1565, Lord Darnley , ikke å gifte seg, du vet at det ikke kan være for meg. Darnley, Marias førstefetter gjennom sin bestemor fra faren, viste seg å være en svært uegnet kamp, ​​og viste en maktgrådighet som kulminerte i hans orkestrering av drapet på dronningens sekretær 9. mars 1566, David Rizzio . Forholdet mellom Mary og Elizabeth hadde forsvunnet etter den skotske dronningens forening med Darnley, som den engelske dronningen så på som en trussel mot tronen hennes. Men i februar 1567 hadde spenningene tintet nok til at Mary kunne kalle Elizabeth beskytter av hennes spedbarn, fremtiden James VI fra Skottland og jeg av England . Da brøt nyheten om et nytt drap. Denne gangen var offeret det Darnley selv .

Mary, Queen of Scots , etter Nicholas Hilliard, 1578 '>

Mary, Queen of Scots , etter Nicholas Hilliard, 1578(National Portrait Gallery, London)

Tre måneder etter Darnleys død giftet Mary seg mannen som ble anklaget for - og frikjent for i en juridisk mistenkt rettssak - hans drap. James Hepburn, Earl of Bothwell , var en stor, utslett og farlig ung mann, ifølge ambassadør Nicholas Throckmorton. Han hadde et voldsomt temperament og til tross for hans forskjeller fra Darnley, delte den avdøde kongens tilbøyelighet til makt. Uansett om seksuell tiltrekning, kjærlighet eller tro på Bothwell som hennes beskytter mot de feide skotske herrene styrte Marias beslutning, sementerte hennes tilpasning til ham hennes undergang.

Sommeren 1567 ble den stadig mer upopulære dronningen fengslet og tvunget til å abdisere til fordel for sønnen. Bothwell flyktet til Danmark, hvor han døde i fangenskap 11 år senere.

Hun hadde vært dronning i alle, men de første seks dagene av sitt liv, skriver John Guy i Queen of Scots , [men] bortsett fra noen korte, men berusende uker året etter, ville resten av livet hennes bli brukt i fangenskap.

Den korte børsten med frihet Guy refererer til fant sted i mai 1568, da Mary rømte og samlet støttespillere for en finale slag . Beseiret en gang for alle, flyktet den avsatte dronningen til England, og ventet at søsterdronningen ville gi en varm velkomst og kanskje til og med hjelpe henne med å få tilbake den skotske tronen. I stedet satte Elizabeth Mary - en salvet monark som hun ikke hadde noen reell jurisdiksjon over - under de facto husarrest, og ga henne 18 års fengsel under det som bare kan beskrives som juridisk grå omstendigheter.

Rundt klokka 8 den 8. februar 1587 knelte den 44 år gamle skotske dronningen i den store salen på Fotheringhay Castle og takket lederen for at han gjorde slutt på alle mine problemer. Tre økseslag senere, hun var død, hennes avskårne hode hevet høyt som en advarsel til alle som trosset Elizabeth Tudor.

***

I dag varierer vurderinger av Mary Stuart fra historiker Jenny Wormalds bitende karakterisering av dronningen som en studie i svikt til John Guy's mer sympatiske lesning, som anser Mary som den uheldigste herskeren i britisk historie, en glitrende og karismatisk dronning som møtte stablede odds fra begynnelsen.

Kristen Post Walton skisserer en mellomgrunn mellom disse ytterpunktene, og bemerker at Marias katolske tro og kjønn arbeidet mot henne gjennom hele hennes regjeringstid.

[Marys] fiaskoer dikteres mer av hennes situasjon enn av henne som hersker, sier hun, og jeg tror at hvis hun hadde vært en mann, ... ville hun ha vært i stand til å bli mye mer vellykket og aldri ville ha mistet tronen.

Janet Dickinson tegner den skotske dronningens forhold til Elizabeth på lignende måte og argumenterer for at parets dynamikk var formet av omstendigheter snarere enn valg. Samtidig er hun rask med å påpeke at skildringen av Mary og Elizabeth som polære motsetninger - katolsk versus protestant, utro mot jomfru dronning, vakker tragisk heltinne kontra kopper-arrede hag - er problematisk i seg selv. Som ofte er tilfelle, er sannheten langt mer nyansert. Begge dronningene var overraskende flytende i sine religiøse tilbøyeligheter. Marias promiskuøse rykte ble i stor grad oppfunnet av hennes motstandere, mens Elizabeths regjeringstid var fylt med rykter om henne påståtte romanser . Mens Mary eldet seg i den relative isolasjonen av husarrest, ble Elizabeths utseende konstant undersøkt.

Versjonene av Mary og Elizabeth opprettet av Saoirse Ronan og Margot Robbie kan forsterke noen av de populære misoppfatningene rundt tvillingdronningene - inkludert den forenklede forestillingen om at de enten hatet eller elsket hverandre, og fulgte en direkte vei fra vennskap til erkerivalisering - men de lover å presentere en grundig moderne vri på en altfor kjent fortelling om kvinner bombet av menn som tror de vet bedre. John Knox , en protestantisk reformator som motsatte seg begge dronningens styre, kan ha erklært det mer enn et monster i naturen at en kvinne skal regjere og ha imperium over mennesket, men den fortsatte resonansen til Mary og Elizabeths historier antyder noe annet. Ikke bare var de to absolutte herskerne i et patriarkalsk samfunn, men de var også kvinner hvis liv, selv om de tilsynelatende var uløselige, utgjorde mer enn deres forhold til menn eller deres rivalisering med hverandre.

Mary, Queen of Scots, kan ha vært monarken som fikk hakket av hodet , men hun viste seg til slutt triumferende på en rundkjøring: Etter at Elizabeth døde barnløs i 1603, var det Marias sønn, James VI av Skottland og jeg av England, som steg opp til tronen som den første som styrte et samlet britisk rike. Og selv om Marias far, James V, angivelig spådde et dødsleie om at Stuart-dynastiet, som kom med en lass - Marjorie Bruce, datter av Robert Bruce —Vil også passere med en lass, kvinnen som oppfylte denne profetien var ikke spedbarnet James overlot sin trone til, men hennes etterkommere dronning Anne , hvis død 1714 markerte den offisielle slutten på den dynastiske linjen.

Til slutt argumenterer Guy: Hvis Elizabeth hadde seiret i livet, ville Mary seire i døden.

Dronningen selv sa det best: Som hun spådde i et uhyggelig forutgående motto, er det min begynnelse som er min slutt.





^